摩尼教形成于3世紀的波斯，繁榮昌盛于8-11世紀的回鶻。借由回鶻的力量，摩尼教在唐朝境內(nèi)得到了快速的發(fā)展。9世紀中葉以后，隨著漠北回鶻汗國的崩潰和部眾的西遷，回鶻摩尼教一度繁榮于天山南北和河西走廊地區(qū)，于12世紀末以后銷聲匿跡；向南一支潛入福建、浙江，發(fā)展成為具有華化特點的霞浦摩尼教，至今一脈不絕。
《回鶻摩尼教研究》作者從事回鶻摩尼教研究30年不輟，特別關(guān)注地下出土的考古新資料和胡漢語古文獻，克服極大的語言障礙，從東西方各國文字的出版物中廣泛收集材料，對紛繁復(fù)雜的回鶻摩尼教史做了系統(tǒng)的論述，為國內(nèi)外所未有，具有創(chuàng)新意義；內(nèi)容涉及中外關(guān)系史、宗教史、西北民族史、敦煌吐魯番學(xué)等許多學(xué)科領(lǐng)域，對許多問題加以討論，是是非非，都提出了自己的觀點；作者語史兼通，具有閱讀多種文字著作的優(yōu)勢，《回鶻摩尼教研究》提供了一批回鶻文摩尼教文獻的漢譯，有些屬于首次翻譯，具有較高學(xué)術(shù)價值。
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