傳統(tǒng)哲學(xué)在其發(fā)展演化過程中，存在著語用學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識論轉(zhuǎn)向、價(jià)值觀轉(zhuǎn)向和哲學(xué)退化等西方哲學(xué)在其發(fā)展演化過程中所出現(xiàn)的哲學(xué)現(xiàn)象。作者運(yùn)用西方哲學(xué)理論為中國傳統(tǒng)哲學(xué)作出新的解讀，力圖使傳統(tǒng)哲學(xué)與西方哲學(xué)“說”著相同的哲學(xué)語言。同時(shí)，作者認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)在其發(fā)展演化過程中，也存在著西方哲學(xué)在其發(fā)展演化過程中所出現(xiàn)的哲學(xué)現(xiàn)象，如本體論也從詞源分析法、文哲分析法和現(xiàn)象學(xué)追問世界的本源，也出現(xiàn)了語用學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識論轉(zhuǎn)向、價(jià)值觀轉(zhuǎn)向和哲學(xué)退化現(xiàn)象。
本書打破了以往重在介紹各時(shí)代人物的學(xué)術(shù)思想及各學(xué)派的源流人物，力圖對傳統(tǒng)哲學(xué)來一次整理，特別著重對傳統(tǒng)建哲學(xué)中主要學(xué)說的發(fā)展演化史追溯，將各家學(xué)說安排到適當(dāng)位置，使不同的思想之間通過時(shí)間的前后予以協(xié)調(diào)，而展示為一個(gè)存在著有機(jī)聯(lián)系的前后相繼的辨證發(fā)展史，并為傳統(tǒng)哲學(xué)建立起完整體系。
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