《論語》一書，歷來注解者眾。古代何晏的《論 語集解》與朱熹的《論語集注》，近代程樹德的《論 語集釋》，現(xiàn)當(dāng)代錢穆的《論語新解》和楊伯峻的《 論語譯注》，堪稱*佳之作。其他以“注譯”、“新 解”、“全解”、“導(dǎo)讀”、“解讀”、“心得”命 名者不勝枚舉，各具特色。
但以往的《論語》注解本或過于注重學(xué)術(shù)，不利 普及，或失于“全面”，不易把握重點。故本書《論 語治要－－仁本禮用安百姓》*者吳光立足于精要， 著眼于普及，精選其論人、論學(xué)、論政、論道的箴言 近百句，分列道德、仁愛、禮義、孝悌、忠信、圣智 、和敬、為人、為學(xué)、為政十大類，加以注譯、解讀 ，力求使讀者明其精要，把握主旨。
*者認(rèn)為，孔子“一以貫之”之道即是“仁”道 ，惠及于民為德教，施之于政為仁政�？鬃拥暮诵膬r 值觀是“仁本禮用”，其*高政治理想是“修己以安 百姓”。這便是《論語》精華之所在。因此，我們將 書名定為《論語治要——仁本禮用安百姓》，庶幾既 突出孔子的核心價值，又揭示出儒家政治哲學(xué)的“民 本”性質(zhì)。
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