何謂發(fā)展?是什么促成了現(xiàn)代性,進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?自亞當(dāng)·斯密、卡爾·馬克思、馬克思·韋伯直到費(fèi)爾南·不布羅代爾,人們不斷地探究“國(guó)富”或國(guó)窮的根源。大多數(shù)思想家都強(qiáng)調(diào)物質(zhì)原因:資本、勞動(dòng)、自然資源、氣候。會(huì)不會(huì)是思想觀念和行為態(tài)度構(gòu)成發(fā)達(dá)或不發(fā)達(dá)的要素嗎? 為了考量這個(gè)可充分發(fā)揮的假設(shè),阿蘭·佩雷菲特提出重新審視15世紀(jì)到18世紀(jì)西方基督教民族的歷史。他特別證明了歐洲的發(fā)展緣于他稱做“信任品性”的東西——一種稟性,他打破了傳統(tǒng)禁忌,促進(jìn)了創(chuàng)新、移動(dòng)性、競(jìng)爭(zhēng)、理性而負(fù)責(zé)的首創(chuàng)精神!〗裉煳覀冃枰匦抡一氐牟徽沁@種信任嗎?如何找回呢? 一本視角非常獨(dú)特的書(shū)!⌒湃,作為一種價(jià)值取向,是一個(gè)社會(huì)發(fā)展不可或缺的因素。
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