《先秦儒家人格美思想研究/“十三五”學(xué)術(shù)文庫系列》歸納總結(jié)準確，評述議論得當，特別是對某些理論觀點的提煉引用，對某些概念范疇的闡釋分析，都自如貼切。如對儒家人性論是向善論而非本善論的引用和闡釋，對孔子人性論思想結(jié)構(gòu)的“建筑術(shù)”式的分析，都表現(xiàn)了作者具有本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域堅實寬廣的理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)深入的專業(yè)知識，以及較強的獨立從事科學(xué)研究工作的能力�！断惹厝寮胰烁衩浪枷胙芯�/“十三五”學(xué)術(shù)文庫系列》主要運用了哲學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)和綜合比較的研究方法，且取得了較好的效果。任何科學(xué)都是歷史的科學(xué)，這就要求我們既不能割斷歷史，也不能囿于歷史，應(yīng)該如司馬遷所說的“述往事，思來者”。《先秦儒家人格美思想研究/“十三五”學(xué)術(shù)文庫系列》旨在總結(jié)、歸納歷史上儒家人格美思想的精華，以滋養(yǎng)后代人格美的培育。另外，作者將先秦儒家豐富的人格美思想綜合起來，加以比較，各取所長，相互補充，以為我所用，并能拈出新意。
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