《論語》中蘊(yùn)含著完備的價(jià)值建構(gòu)思想系統(tǒng)，但這需要我們透過《論語》的“日�；�”語言來進(jìn)行開鑿整理才能發(fā)現(xiàn)。這一過程復(fù)雜而曲折，即使經(jīng)過兩千多年的闡釋，我們對(duì)于其中的某些深層的含義。作者對(duì)于“百姓日用而不知”，孔子的內(nèi)在親證的價(jià)值建構(gòu)思想獨(dú)有心得。圍繞人要“活著”、人想“活”得更好是絕于一切外待的惟一可靠的內(nèi)在親證，得出人要“活著”的內(nèi)在親證是人的價(jià)值建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。這個(gè)邏輯起點(diǎn)不是觀念或概念，而是人的真切的感覺。作者歷時(shí)二十年，字斟句酌，精校數(shù)遍，稿件質(zhì)量比較高。
歷時(shí)二十年，字斟句酌，精校數(shù)遍，作者解讀《論語》，深入到民族文化心理中，并以孔子的這種思想去解釋中國(guó)思想文化中的許多問題。
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