全書在以下幾個方面進(jìn)一步推進(jìn)相關(guān)研究：*，文本依據(jù)上有大的拓展�？朔诉^去學(xué)者研究艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國化思想，文本依據(jù)單一的弊端，充分占有了文獻(xiàn)。第二，嘗試提出了新的艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國化思想發(fā)展階段的劃分。第三，不贊同“*影響主導(dǎo)論”，論證了艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國化思想的獨創(chuàng)性。第四，較為系統(tǒng)地挖掘、整理了艾思奇馬克思主義哲學(xué)中國化思想，首次展現(xiàn)了許多以前學(xué)界很少注意到的思想。第五，試圖彌補(bǔ)學(xué)界對其思想提出的文化背景研究的不足，把其思想的產(chǎn)生放在了更加寬廣的文化演變中考察。第六，深入研究了學(xué)界很少涉及的主體條件問題，嘗試分析了其思想提出的主體條件。第七，實事求是對待其思想，客觀評價，指出其思想的不足。第八，放在思想發(fā)展的長河中看待《大眾哲學(xué)》和《辯證唯物主義歷史唯物主義》，把它們與蘇聯(lián)哲學(xué)教科書、中國同時期同類著作做比較研究，較為全面地論述了它們與蘇聯(lián)哲學(xué)教科書、中國同時期同類著作的一致性與差異性，客觀、辯證地評價了它們的創(chuàng)新和對中國化的推進(jìn)。
本書是以艾思奇與馬克思主義哲學(xué)中國化作為研究主題的專著，從理論和實踐兩個維度，探討艾思奇對推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化做出的重要貢獻(xiàn)。理論探析上，以艾思奇對“什么是馬克思主義哲學(xué)中國化”、“馬克思主義哲學(xué)為什么要中國化”、“馬克思主義哲學(xué)怎樣中國化”這一核心問題的認(rèn)識為邏輯主線，系統(tǒng)研究和論述艾思奇關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中國化的內(nèi)涵、必要性、可能性和實現(xiàn)途徑，及其思想產(chǎn)生的主客觀條件、發(fā)展演變等；實踐探析上，以《大眾哲學(xué)》和《辯證唯物主義歷史唯物主義》為重點，深入研究艾思奇推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國化的具體表現(xiàn)。
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