李承貴*的《哲學的解釋與解釋的哲學》講述了對中國傳統(tǒng)哲學而言，20世紀既是挑戰(zhàn)也是機遇，西方哲學即是挑戰(zhàn)與機遇的賜予者。面對這樣的挑戰(zhàn)與機遇，中國哲學家們既勇且智猶仁，殫思*慮，對中國傳統(tǒng)哲學展開了全面的、深入的理解與檢討，彰其個性，顯其不足，揚其美善，從而形成了既現(xiàn)實又浪漫的哲學景觀。這一景觀可大致分成五個單元：一是 “中國傳統(tǒng)哲學的自我呈現(xiàn)”、二是“中國傳統(tǒng)哲學的理解方法”、三是“中國傳統(tǒng)哲學的解釋實踐”、四是“中國傳統(tǒng)哲學的現(xiàn)代身份”、五是“中國傳統(tǒng)哲學的研究現(xiàn)狀”。不知它是否能成為引玉之磚？因為這需要玉的光彩來證明；不知它是否能成為引來繁星之爝火？因為這需要繁星滿天來支援。
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