《老子》一書雖區(qū)區(qū)五千言，卻引得歷代文人學(xué)士注疏不止。本書通過系統(tǒng)清理、研讀歷代《老子》注釋，以考據(jù)學(xué)的方法對《老子》的基本概念、爭議較多的難點(diǎn)進(jìn)行了重新解讀，并在此基礎(chǔ)上，借用西方哲學(xué)的方法論，重建《老子》的話語體系和邏輯體系，以期達(dá)到建立新道家哲學(xué)的目的。進(jìn)而，在解讀《老子》小國寡民社會理想的基礎(chǔ)上，本書發(fā)掘出治國理政的古典思想資源，使得新道家哲學(xué)在新時代獲得了建設(shè)和諧社會的勃勃生機(jī)。
所謂新道家，是指一方面要繼承傳統(tǒng)道家的合理思想，另一方面又要對傳統(tǒng)道家思想作新的詮釋，適應(yīng)時代的需要。通過重新闡述老子哲學(xué)的基本概念，本書為治國理政發(fā)掘出了新的古典思想資源，為重建文化傳統(tǒng)提供了新思路，為新道家哲學(xué)介入活潑潑的社會生活勾畫了新藍(lán)圖。
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