“現(xiàn)代性”（modernity）的問題的討論在哲學(xué) 史上回到康德哲學(xué)來進(jìn)一步反思有其必要性，尤其是 倫理學(xué)的課題尤其是如此。賴賢宗*的《實(shí)踐與詮 釋--費(fèi)希特黑格爾與詮釋學(xué)論康德倫理學(xué)》，作者運(yùn) 用了近年來德語學(xué)界的古典德國哲學(xué)的研究成果，探 討1781-1806年的康德所發(fā)展的倫理學(xué)、倫理神學(xué)及 費(fèi)希特及青年黑格爾等人對它的反省和批判。本書也 借著呂格爾、海德格爾和柯瑞特對先驗(yàn)和先驗(yàn)方法的 反省，對于德國古典哲學(xué)之中的倫理學(xué)、倫理神學(xué)之 當(dāng)代回響加以反思。
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