《中國古代詮釋史綱要》在前人相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)之上,有意識地借鑒“視域”“先行結(jié)構(gòu)”等詮釋學(xué)理論,詳人所略,鉤玄提要地系統(tǒng)梳理了孟喜、京房、荀爽、鄭玄、虞翻、王弼、程頤、朱熹、吳澄、來知德、王夫之、李塨、焦循,以及高郵王氏父子的《周易》詮釋的突出成就,于微觀考據(jù)和宏觀論述都時出新意,可作為《易》學(xué)經(jīng)典名著的導(dǎo)讀之作。 《周易》是以卜筮為外衣的富含哲學(xué)智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)人生決策以趨吉避兇的上古巫史文化的百科全書。“周易者,言易道周普,無所不備。”自然界的星轉(zhuǎn)斗移,寒來暑往,社會的發(fā)生、發(fā)展變化和滅亡,人世間的生老病死、悲歡離合,這些,都是周流于天地宇宙間的規(guī)律,《周易》囊括了這些規(guī)律!吨芤住返慕Y(jié)構(gòu)包括《易經(jīng)》和《易傳》!兑捉(jīng)》由卦名、卦象、卦爻辭組成,《易傳》是對《易經(jīng)》的詮釋。“傳者,轉(zhuǎn)也,轉(zhuǎn)受經(jīng)旨,以授后人。”《易經(jīng)》的意旨,后人不明,需要詮釋,這一詮釋工作,如同轉(zhuǎn)了一道手,故名“傳”!兑讉鳌分械摹断缔o傳》是對《易經(jīng)》的通論性質(zhì)的詮釋,故又名《易大傳》!兑讉鳌分械摹跺柁o傳》主要詮釋《易經(jīng)》卦辭。《易傳》中的《象辭傳》包括大象傳和小象傳,大象傳詮釋《易經(jīng)》卦象,小象傳詮釋《易經(jīng)》爻象!兑讉鳌分械摹段难詡鳌吩忈尅兑捉(jīng)》乾、坤兩卦。乾為天,坤為地,故詮釋乾、坤兩卦者稱《文言傳》!兑讉鳌分械摹墩f卦傳》的主要內(nèi)容是八卦萬物類象!兑讉鳌分械摹缎蜇詡鳌吩忈尅兑捉(jīng)》由乾、坤以至于既濟(jì)、未濟(jì)的卦序。《易傳》中的《雜卦傳》將《易經(jīng)》64卦分解為32對,錯雜其序而說之,故名《雜卦傳》。
|