閆翠靜*的《席勒的美學(xué)思想及其現(xiàn)實(shí)意義》講 述了：作為18世紀(jì)與歌德齊名的一名文化巨人，席勒 在藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)理論和哲學(xué)美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行自 由之途的探索。他的美學(xué)思想一開始就與現(xiàn)實(shí)中的國 家政治狀況聯(lián)系在一起，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指向意義。他的審美教育思想不但確立了美育的獨(dú)立地位，*將 美與人性緊密地結(jié)合在一起，通過美育來彌合由于社 會(huì)分工和社會(huì)化大生產(chǎn)所導(dǎo)致的人性的分裂狀態(tài)，突 出了人性在個(gè)體現(xiàn)實(shí)生存以及社會(huì)發(fā)展中的重要意義 。同時(shí)，席勒對(duì)人的感性的重視和對(duì)個(gè)體在現(xiàn)實(shí)世界 的和諧生存狀態(tài)的關(guān)注，使得他的思想不僅在美學(xué)史 上具有轉(zhuǎn)折性的價(jià)值，在政治學(xué)、社會(huì)學(xué)方面也具有 不可或缺的意義。在我們目前社會(huì)主義建設(shè)中，席勒 的美學(xué)思想也具有一定的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。
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