《經(jīng)學(xué)通論》一書，既是皮錫瑞個(gè)人一生經(jīng)學(xué)研究的晚年定論，也是他全面總結(jié)古代經(jīng)學(xué)、開啟近代經(jīng)學(xué)通識(shí)教育的精品力作。因此，這本深入淺出的經(jīng)學(xué)教材，自刊行以后長盛不衰，迄今仍是引導(dǎo)人們進(jìn)入中國經(jīng)學(xué)殿堂的入門讀物，乃至被列入高校文科院系研究生的必讀書目。此次新校，以思賢書局刻本為底本，以《皮錫瑞全集》本為工作本，參考多方成果，逐條核對(duì)引文，后出轉(zhuǎn)精，宜于閱讀。
皮錫瑞（1850—1908），字鹿門，湖南善化人。光緒八年中舉，后絕意仕進(jìn)，以講學(xué)、著述終老。皮氏精治《尚書》，考證經(jīng)文，彰顯奧義，于“伏學(xué)”尤具暢微抉隱之功；兼攻“鄭學(xué)”，深究古禮，疏通兩漢今古兩家經(jīng)注傳箋，一以扶翼西京微言大義之學(xué)；晚年融貫群經(jīng)，創(chuàng)發(fā)大義，出入漢、宋、今、古之間，以其治學(xué)主張和成就，使今文義例之學(xué)、典制之學(xué)和經(jīng)世之學(xué)融為一體，成為清代今文經(jīng)學(xué)的集大成者之一。《經(jīng)學(xué)通論》一書，既是皮錫瑞個(gè)人一生經(jīng)學(xué)研究的晚年定論，也是他全面總結(jié)古代經(jīng)學(xué)、開啟近代經(jīng)學(xué)通識(shí)教育的精品力作。因此，這本深入淺出的經(jīng)學(xué)教材，自刊行以后長盛不衰，迄今仍是引導(dǎo)人們進(jìn)入中國經(jīng)學(xué)殿堂的入門讀物，乃至被列入高校文科院系研究生的推薦閱讀書目。此次新校，以思賢書局刻本為底本，以《皮錫瑞全集》本為工作本，參考多方成果，逐條核對(duì)引文，后出轉(zhuǎn)精，宜于閱讀。
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