《良心論:傳統(tǒng)良知的社會(huì)轉(zhuǎn)化》承續(xù)了梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》的精神意緒,致力于使中國(guó)的傳統(tǒng)倫理向現(xiàn)代倫理的轉(zhuǎn)化,希冀能對(duì)近代以來(lái)中國(guó)的道德及社會(huì)重建盡一點(diǎn)力量。作者借助中國(guó)傳統(tǒng)的思想資源,在將傳統(tǒng)良知論進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化的同時(shí),從惻隱、仁愛(ài)、忠恕、敬義、明理、生生、為為七個(gè)方面闡釋并構(gòu)建了一種強(qiáng)調(diào)底線與基本義務(wù)的、面向中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)人倫理學(xué)。 《良心論:傳統(tǒng)良知的社會(huì)轉(zhuǎn)化》致力于將中國(guó)傳統(tǒng)的良知觀念轉(zhuǎn)向構(gòu)建現(xiàn)代個(gè)人倫理學(xué)體系,立論新穎,視角獨(dú)特,不啻為我國(guó)倫理學(xué)研究的一次開(kāi)創(chuàng)新的探索與嘗試。 本書(shū)是繼梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》之后,現(xiàn)代中國(guó)的又一部倫理學(xué)力作。
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