關(guān)于自我問題的傳統(tǒng)爭論中實體論和錯覺論長期以來爭論不休，前者認(rèn)為自我是一種獨立實在之物，而后者則徹底否定自我，認(rèn)為它不過是一種心理錯覺。建構(gòu)論在同時否定兩種*觀點的前提下指出自我應(yīng)當(dāng)是一種過程的建構(gòu)。具身認(rèn)知思潮的興起和發(fā)展引導(dǎo)我們對自我的建構(gòu)論主張的辯護應(yīng)當(dāng)重新回到對身體本身的重視上。本書從身體自我入手，基于對自我覺知中始終存在的*小的自我的兩個核心成分擁有感和自主感的分析，通過以點及面、以小見大的方式來為自我的建構(gòu)論進行辯護。本書詳細(xì)論述了神經(jīng)病理學(xué)和錯覺實驗圍繞擁有感和自主感所開展的研究，并通過實證研究的方式獨立設(shè)計了兩個實驗，嘗試為自我的建構(gòu)論主張?zhí)峁┗诮徊鎸W(xué)科視角的辯護。
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