12世紀(jì)以后，朱子哲學(xué)以理性本體、理性人性、理性方法為基點的理性主義哲學(xué)，不僅是中國的思想，也是近世東亞各國占主導(dǎo)地位或有重要影響的思想體系。東亞朱子學(xué)在體系上是內(nèi)在一體的，但中國朱子學(xué)、韓國朱子學(xué)、日本朱子學(xué)又有各自的關(guān)注焦點，形成了朱子學(xué)的多元面貌。本書首先對朱子的哲學(xué)思想進行全面剖析，繼之以此為參照，通過對李退溪、李栗谷、宋尤庵、林羅山等韓國、日本著名理學(xué)家思想的研究，勾勒出朱子哲學(xué)思想在東亞的完整面貌，展示了歷史上朱子學(xué)體系邏輯發(fā)展的多元可能性。
《近世東亞儒學(xué)研究》是作者長期以來關(guān)于東亞儒學(xué)研究的結(jié)晶。在寬廣的視野范圍內(nèi)，勾勒出朱子哲學(xué)思想在東亞的完整面貌。
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