《罪與罰的彼岸：一個(gè)被施暴者的克難嘗試》特色一：
奧地利著名哲學(xué)家、奧斯維辛幸存者、“大屠殺文化中的圣人”讓·埃默里書寫的一份超越問責(zé)與救贖的人性診斷。災(zāi)難過后，死亡營幸存者如何真正生還？意大利國寶級(jí)作家普里莫·萊維傾力推介。
《罪與罰的彼岸：一個(gè)被施暴者的克難嘗試》特色二：
人的尊嚴(yán)是什么？我們需要多少個(gè)故鄉(xiāng)？知識(shí)分子的受難比普通人更值得同情嗎？讓·埃默里在這本短文集中以坦白和沉思的方式，對(duì)奧斯維辛受害者的生存處境做了一次探究。他寫集中營生活，寫自己所受的酷刑，寫怨恨背后的哲思，也反思做猶太人的必然性與不可能。
《罪與罰的彼岸：一個(gè)被施暴者的克難嘗試》特色三：
埃默里說：“我反抗，反抗我的過去，反抗歷史，反抗將不可理喻的事情以歷史的方式冷藏，以讓人憤怒的方式歪曲�！薄≡诎Ｄ锼枋龅牧钊顺泽@的歷史細(xì)節(jié)與難以言表的苦痛情感中，讀者能夠以同樣的節(jié)奏跟隨他穿越這片他一步步點(diǎn)亮的黑暗。
人的尊嚴(yán)是什么？我們需要多少個(gè)故鄉(xiāng)？知識(shí)分子的受難比普通人更值得同情嗎？讓·埃默里在這本短文集中以坦白和沉思的方式，對(duì)奧斯維辛受害者的生存處境做了一次探究。他寫集中營生活，寫自己所受的酷刑，寫怨恨背后的哲思，也反思做猶太人的必然性與不可能。在埃默里所描述的令人吃驚的歷史細(xì)節(jié)與難以言表的苦痛情感中，讀者能夠以同樣的節(jié)奏跟隨他穿越這片他一步步點(diǎn)亮的黑暗。
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