本書(shū)以中國(guó)封建哲學(xué)為經(jīng), 以現(xiàn)代政治理論為緯, 上至秦漢, 下至晚清, 劃分為神學(xué)讖緯期、玄學(xué)自然期、三教開(kāi)放期、經(jīng)世致用期、道學(xué)封閉期、實(shí)學(xué)興起期六個(gè)階段, 詳細(xì)梳理中央帝國(guó)兩千余年政治哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò), 剖析中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu), 力圖說(shuō)明中國(guó)哲學(xué)的演化與封建帝國(guó)的統(tǒng)治有著必然的邏輯關(guān)系。中央帝國(guó)的哲學(xué)可以看作思想格式化與反格式化的歷史, 分為兩個(gè)大的周期: diyi個(gè)周期從西漢的儒教哲學(xué)開(kāi)始, 經(jīng)過(guò)魏晉南北朝玄學(xué)的“反叛”、佛學(xué)的產(chǎn)生, 直到隋唐三教并存、互相競(jìng)爭(zhēng)才宣告結(jié)束 ; 第二個(gè)周期從宋代一直持續(xù)到晚清, 包括宋代道學(xué)體系的建立、理學(xué)的思想控制, 明代心學(xué)的誕生及反思, 清代實(shí)學(xué)的興起及發(fā)展……
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