當(dāng)代災(zāi)疫生命倫理問題研究是一門蔚然興起的、嶄新的學(xué)科方向，旨在對(duì)抗擊災(zāi)疫的實(shí)踐提供有力的指導(dǎo)。本選題闡明災(zāi)疫中“救亡圖存”乃是符合全人類利益的“公共之善”，透過應(yīng)對(duì)災(zāi)疫之“痛”所展現(xiàn)的人性之美、人倫之善和人間大愛之情，去見證“人性的光輝”、“生命的尊嚴(yán)”和“人類精神的高貴”。同時(shí)，本選題充分凸顯生命的主體性精神，使人類對(duì)自身和世界的存在負(fù)起責(zé)任，從個(gè)體、市民社會(huì)、國家、靠前社會(huì)四個(gè)維度，去界定和落實(shí)它們作為道德主體在風(fēng)險(xiǎn)中所要承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，以達(dá)致“關(guān)懷生命、拯救生命、尊重生命、促進(jìn)生命”。災(zāi)疫生命倫理作為一種應(yīng)對(duì)“很好態(tài)”生存境域的倫理智慧，它所追求目標(biāo)是：維護(hù)生命福寧和促進(jìn)社會(huì)公義；其方向是：建構(gòu)個(gè)體內(nèi)在心性秩序（道德與自然、義務(wù)與現(xiàn)實(shí)之間的和諧）和建構(gòu)社會(huì)外在倫理秩序（權(quán)利、義務(wù)和權(quán)力之間的和諧），在此價(jià)值論的指導(dǎo)下，去付諸和“籌劃”抗災(zāi)治疫的行為實(shí)踐。并進(jìn)一步召喚起整體人類對(duì)抗災(zāi)疫的“類”性生存，去建立一種靠前性的“和平的、合作的、普世的共同體”，由“災(zāi)疫共同體”、“責(zé)任共同體”很終走向“優(yōu)選倫理共同體”，在普世性的意義上更好地實(shí)現(xiàn)生命權(quán)利和優(yōu)選性人權(quán)的維護(hù)和保障。
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