家訓，是古人對家人以及子孫后代的告誡、約束形式。歷代家訓往往以簡明扼要又朗朗上口的方式，講明勸善戒惡的處世之道。
《朱子家訓》全文僅三百余字，卻堪稱字字珠璣。《朱子家禮》之所以稱為“家禮”，并不是說這些禮儀規(guī)范的內(nèi)容與使用范圍，僅僅限于朱氏家人以及子孫后代，朱子的本意是為宋代當時的人提供一個家庭基本禮儀范本�！吨熳蛹叶Y》影響極為深遠，由南宋經(jīng)過元明清與中華民國時期，至今在漢文化地區(qū)的各地風俗習慣里面都還能辨識出《朱子家禮》所產(chǎn)生的影響。“家禮”的“家”，主要有三層意思：第一是這些禮儀的內(nèi)容主要限于家事；第二是這些禮儀的主要適用對象為家族人眾；第三層意思則與國相對，意思說這些禮儀并非由國家（或朝廷）所確立或認可的國家禮制，而十分接近現(xiàn)代所說的“民間”。
時亮，字仰之，安陽人。博士，副教授，任教于中國海洋大學法政學院，主講法律史學類課程。有獨著《民本自由說》，論文《民本思想的理論結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化論綱》等。嘗有聯(lián)自勉，曰：“讀經(jīng)典法圣賢行行止止；說大話做小事老老實實�！�
|
