改革開放以來(lái)，中國(guó)歷史學(xué)發(fā)展的新景象之一就是中國(guó)基督教史研究的興起。這一新興領(lǐng)域的發(fā)展，首先，體現(xiàn)于多種研究范式的存繡口轉(zhuǎn)移，中西文化交流、現(xiàn)代化、全球化等范式下的研究成果體現(xiàn)了各自不同的解釋力與學(xué)術(shù)影響。其次，則體現(xiàn)于研究焦點(diǎn)的流變，從基督教與中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代性變遷、基督教與中西文化關(guān)系，直到關(guān)注中國(guó)基督教自身的個(gè)性化發(fā)展，呈現(xiàn)了從研究基督教外圍向內(nèi)部移動(dòng)的趨勢(shì)。*后，體現(xiàn)于這一領(lǐng)域的開放性和成長(zhǎng)性�；谥袊�(guó)基督教的區(qū)域史、性別史、傳教史、宗派史及人物史等仍有相當(dāng)?shù)难芯靠臻g，同時(shí)隨著網(wǎng)絡(luò)資料和海外檔案的獲取能力加強(qiáng)，跨文化史料與視野下的研究，將成為這一學(xué)科新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
|
