所謂佛教四書(shū)學(xué)，是指高僧大德對(duì)儒家四書(shū)《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》所作的佛學(xué)解讀。這本由韓煥忠著的《佛教四書(shū)學(xué)》是在收集佛教經(jīng)籍和文集中的有關(guān)資料并加�？薄⒕渥x使之成為可利用的文本的基礎(chǔ)上，初步構(gòu)想和設(shè)定了佛教四書(shū)學(xué)的研究框架和發(fā)展脈絡(luò)。
儒家四書(shū)曾經(jīng)是促成佛教*國(guó)化的思想資源，而高僧大德對(duì)儒家四書(shū)的佛學(xué)化解讀，也是儒家四書(shū)學(xué)形成的促進(jìn)因素。宋元之際一些居士指斥程朱誤解孔孟，言論悖謬，試圖重新詮釋四書(shū)。明代中葉以后的一些居士則將程朱理學(xué)視為“已陳之土狗”，明確運(yùn)用佛教的義理和思維重新注疏和詮釋四書(shū)。明末清初的一些高僧，為了“誘儒以知佛”，每以四書(shū)為對(duì)儒家士大夫說(shuō)法的話頭。近代以來(lái)的高僧大德們也都將四書(shū)視為寶貴的思想資源。
作為儒佛之間自發(fā)開(kāi)展的經(jīng)典互讀、宗教對(duì)話、文化適應(yīng)和思想融合，佛教四書(shū)學(xué)為人們深入了解儒佛關(guān)系提供了極好的視角，也為當(dāng)今多元文化的和諧共處提供了有益的借鑒。
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