基督教哲學(xué)中的靈肉問(wèn)題有神學(xué)與哲學(xué)的雙重意義。一方面，基督教哲學(xué)在靈肉問(wèn)題上的研究和解釋離不開(kāi)以《圣經(jīng)》為主要依據(jù)的基督教信仰，反映了基督教在創(chuàng)世說(shuō)、原罪說(shuō)、上帝論、基督論、救贖論、末世論等教義教理上的神學(xué)爭(zhēng)論，另一面，它們同樣涉及靈魂的來(lái)源和歸宿、本質(zhì)和存在、功能和活動(dòng)及其同肉身之聯(lián)系和作用等比基督教更古老的哲學(xué)問(wèn)題（也稱“心身問(wèn)題”、“形神問(wèn)題”、“心理的本質(zhì)及其與生理或物理的關(guān)系問(wèn)題”等）。本書通過(guò)分析《圣經(jīng)》的相關(guān)經(jīng)文詞匯、教義教理及歷代神哲學(xué)家的代表性解釋，指出基督教哲學(xué)在靈肉問(wèn)題上的信仰前提、思想特點(diǎn)及分歧根源，并在系統(tǒng)考察其在靈肉問(wèn)題上的三種基本理論模式及其次級(jí)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代“基督教哲學(xué)概念的合法性之爭(zhēng)”，探討信仰與理性在其中的復(fù)雜關(guān)系，又運(yùn)用比較哲學(xué)研究法，對(duì)其特征和意義做出中國(guó)式解讀。
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