《大學(xué)》作為四書之一，一直為學(xué)者所競相詮釋，構(gòu)成了中國經(jīng)典解釋學(xué)的重要組成部分。與其他經(jīng)典的詮釋不同，《大學(xué)》詮釋形成了朱子、陽明的詮釋范例之特點(diǎn)。明清之際的儒者以陽明學(xué)的流弊為背景，抓住朱子、陽明等宋明儒所競相詮釋的《大學(xué)》，展開了深入討論，形成了不同思想流派。本書將深入分析明清之際的儒者是如何詮釋《大學(xué)》，并闡釋其得失。具體而言，首先，概括出《大學(xué)》詮釋的基本問題意識；繼而，比較作為《大學(xué)》詮釋范例的朱子、陽明之詮釋；接著，分別選取明清之際*具理論影響力的劉蕺山、王船山、陳乾初三人的《大學(xué)》詮釋，作詳盡的分疏；再接著，紹述明清之際其他諸子，如孫奇逢、顏元、李塨等人的《大學(xué)》詮釋；*后，討論明清之際儒者的《大學(xué)》詮釋之意義，并分析其理論貢獻(xiàn)和不足。
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