王玉強(qiáng)著的《近世日本朱子學(xué)的確立》探究朱子學(xué)在日本中世的存在情況，近世初期日本朱子學(xué)者如何產(chǎn)生，朱子學(xué)面向日本社會(huì)的本土化策略，日本朱子學(xué)制度化存在方式如何確立，以及日本朱子學(xué)在其確立過(guò)程中所體現(xiàn)出的哲學(xué)自覺(jué)，借此恢復(fù)日本朱子學(xué)在其確立過(guò)程中應(yīng)有的主體地位。日本朱子學(xué)者主動(dòng)將朱子學(xué)向近世日本社會(huì)相關(guān)層面進(jìn)行輻射，在這些層面上建立起與日本朱子學(xué)意義和事實(shí)上的關(guān)聯(lián)，從而在近世社會(huì)創(chuàng)造出不同程度上受其影響的社會(huì)空間、文化空間，甚至是制度空間，日本朱子學(xué)在近世日本得以確立。日本朱子學(xué)成為近世日本人把握世界、建構(gòu)自我認(rèn)同乃至進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的理論依據(jù)和工具，作為一種軟性的思想力量對(duì)近世日本社會(huì)發(fā)展施加影響。
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