本書(shū)綜合運(yùn)用巴利文與漢譯佛教的文獻(xiàn)史料，以常識(shí)、常理、常情分析提婆達(dá)多的所作所為，表明其并無(wú)謀害佛陀的動(dòng)機(jī)；又通過(guò)探討謀殺事件本身的來(lái)龍去脈，也證明是不真實(shí)的。本書(shū)引證史料豐厚，研究方法獨(dú)特新穎，尤其是對(duì)提婆達(dá)多問(wèn)題的突破具有標(biāo)志性意義，也為全面客觀地理解佛陀晚年印度的宗教形勢(shì)與僧伽生活狀況，提供了全新的視角。
作者簡(jiǎn)介
夏金華，上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員、教授。專(zhuān)注于佛學(xué)的研究， 著有《隋唐佛學(xué)研究》等與佛教相關(guān)理論書(shū)籍�！端逄品饘W(xué)研究》一書(shū)在2014年獲得上海市哲學(xué)類(lèi)圖書(shū)獎(jiǎng)的一等獎(jiǎng)，引起很大社會(huì)反響。
目錄：
弁 言
第一章
提婆達(dá)多沒(méi)有害佛與殺羅漢尼的動(dòng)機(jī)
第二章
提婆達(dá)多的道行與“五法”
第三章
僧伽內(nèi)部的爭(zhēng)訟分裂與防治及調(diào)達(dá)之“破僧”
第四章
佛教與耆那教之爭(zhēng)的本質(zhì)
第五章
調(diào)達(dá)與釋迦晚年繼承者選擇的困境及其結(jié)果
尾語(yǔ)
附錄 南傳巴利文略語(yǔ)表
參考文獻(xiàn)
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