一個是方便談，一個是正見。所謂方便談，就是本書是以通俗易懂、便于初學者理解的的語言談佛教的，按佛門的說法，叫“方便設施”。筆者既非僧侶，亦非居士，但多年來對佛學文化卻始終情有獨鐘，研習不輟。以深入淺出的表達方式闡述佛教史綱義理，使更多的人了解佛法，是筆者多年來的夙愿，這也是本書《中國佛教方便談》書名的來歷；所謂正見，就是本書是以國家宗教政策為指導，以佛教“八正道”及正知、正見、正信為主基調。雖為入門故，表述風格上貼近民俗，但從根本上不會影響佛教的神圣性和超凡性。有人建議將方便談改為戲談，增加調侃成分，認為這樣會擁有更多的讀者群，筆者堅決不同意。因為對褻瀆、輕慢正見佛教，嘩眾取寵的事歷來為人所不齒，筆者是絕不會做這種事的。
本書主要是針對初入佛門之人而寫的，因此基礎性、系統(tǒng)性較強。其中一些數(shù)據(jù)及資料性內(nèi)容除自身積累的外，一般取材于專門書籍和網(wǎng)絡文章，主要參考書目和資料已經(jīng)后列，但一些佚名或零散資料很難全部列入，謹向作者表示誠摯的歉意和衷心的感謝。
張子軍，男，漢族，籍貫是內(nèi)蒙古赤峰市，大學學歷，曾在在赤峰市教育局工作，現(xiàn)在是退休干部，在家賦閑時寫些隨筆書稿等。
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