《般若心經(jīng)》，一部“講自己的經(jīng)”；短短262字，涵蓋時空和生命的真理。什么是比知識、智能更高的狀態(tài)？心如何才能自由自在？人如何通達生死而出于生死？種種我們面對生命的處境和疑惑，《般若心經(jīng)》都有最核心深入的解答。
但是，最簡短的心要，往往也是最難解的謎題；如果沒有體會與實證，沒有融入生活之中，262字的《般若心經(jīng)》終究只是文句而已，我們可能會入寶山而空手還！
在佛教的三藏十二部經(jīng)典里，《華嚴經(jīng)》有“經(jīng)中之王”的稱譽，總共有八十卷。其實，比《華嚴經(jīng)》更長的一部經(jīng)稱為《大般若經(jīng)》，有六百卷。六百卷的《大般若經(jīng)》，不容易一一深入研究，所幸有一部《般若心經(jīng)》，是佛經(jīng)里面經(jīng)文最短的一部，只有262個字，可是它卻代表了六百卷的《大般若經(jīng)》，所以《般若心經(jīng)》正是般若經(jīng)的中心、宗要。
說起“般若”二字，在佛法里面是非常重要的，我們經(jīng)常聽到，佛陀為一大事因緣來到人間，他“說法四十九年，談經(jīng)三百余會”，而在這四十九年的說法當中，有二十二年，接近一半的時間都在講說《般若經(jīng)》。可見“般若”的重要。
《般若心經(jīng)》是一部“智慧”的經(jīng)書，只不過般若的智慧并非“一般智慧”�！耙话阒腔邸敝傅氖桥龅絾栴}后思考如何解決問題的智慧，例如生病后絞盡腦汁思考治病的方法。然而般若的智慧并非教人如何找出治病方法的智慧，而是教人如何在生病中一樣快樂生活的智慧，甚至教人如何在貧窮中享受貧窮的智慧，而《般若心經(jīng)》就是在告訴我們般若的這種智慧。了解這部經(jīng)書，相信可以為您的生活帶來另一番不同的新感受。
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宗教評論家。1936年生于大阪府，畢業(yè)于東京大學文學部印度哲學系及研究生院。1965年至1985年任氣象大學教授。在教學之余，以“費羅薩提亞”的筆名，用平實的語言講述了很多佛教思想，讓一般人重新認識到佛教是平易近人的。費羅是希臘語Philo，意為“愛”，薩提亞是梵語satya，意為“真理”。
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1937年生于東京，畢業(yè)于早稻田大學文學部東洋哲學系及研究生院�，F(xiàn)任以東京都區(qū)域內(nèi)最古老的木結構建筑釋迦堂而聞名于世的目黑區(qū)圓融寺住持、圓融寺幼兒園園長，兼任茨城縣名剎千妙寺的灌頂室座主。2009年12月起任天臺宗宗務總長。
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