本書為《論衡》部分節(jié)選�！墩摵狻芬粫鵀闁|漢思想家王充（27-97年）所作，大約作成于漢章帝元和三年（86年）�，F(xiàn)存文章有85篇（其中的《招致》僅存篇目，實存84篇。）�！墩摵狻芳氄f微論，解釋世俗之疑，辨照是非之理，即以“實”為根據(jù)，疾虛妄之言。“衡”字本義是天平，《論衡》就是評定當時言論的價值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虛實之分”（《論衡·對作》篇）。因此，它是古代一部不朽的唯物主義的哲學文獻。
王充（27—約97），東漢唯物主義哲學家，無神論者。字仲任，會稽上虞（今屬浙江）人。王充年少時就成了孤兒，鄉(xiāng)里人都稱贊他對母親很孝順。后來到京城，進太學學習，拜班彪為師。
王充以道家的自然無為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇，由元氣、精氣、和氣等自然氣化構(gòu)成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應(yīng)論形成對立之勢。其在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質(zhì)。他以事實驗證言論，彌補了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者。
王充思想雖屬于道家卻與先秦的老莊思想有嚴格的區(qū)別，雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標榜的“黃老之學”以及西漢末葉民間流行的道教均不同�！墩摵狻肥峭醭涞拇碜髌�，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。
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