《李贄明德教育思想研究》由兩大部分構成，上篇“李贄大學明德精神論”，是對李贄學術體系、思想內容、風格特征的總體把握和宏觀闡發(fā)。下篇“李贄大學明德教育論”，是對李贄以明德為本的精神在教育思想上的體現(xiàn)和展開，進行更細微具體的剖析，涉及到教育目標、教育內容、教育原則和方法，特別注意彰顯李贄的獨特見解，例如：不拘禮法選才，士貴為己自適，百家之學各有長短，正反典型均可為師，勤于讀書不做書奴等。
秦學智學習認真，勤于思考，視野開闊，勇于創(chuàng)新。他的博士論文，經過修改完善，有機會出版問世，值得祝賀。囑我作序，深愿從命。不過，作為教師，為自己學生的著述寫序，也頗有顧慮和壓力。過多的贊譽和褒獎，會有“王婆賣瓜，自賣自夸”之嫌；橫挑鼻子豎挑眼，吹毛求疵，羅列缺陷和不足，又失祝賀之意和欣喜之情。在左右為難中，草成數(shù)語，聊以為序。
秦學智，1986-1997年先后任三級、二級、一級中學英語教師。1998年9月至2001年6月于山西師范大學攻讀教育史專業(yè)碩士學位，主攻道家道教教育思想研究。2001年9月至2004年6月于北京師范大學教育學院攻讀教育史專業(yè)博士學位，主攻明中葉啟蒙思想家、文學家、教育家李贄教育思想研究。2004年7月入中國傳媒大學工作，主要致力于傳媒素養(yǎng)教育教學、研究和碩士研究生人才培養(yǎng)。2006年9月至2008年6月在中央教育科學研究所做博士后工作�，F(xiàn)為傳媒教育研究中心副研究員、傳播學專業(yè)媒介素養(yǎng)方向碩士研究生導師。崇尚“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”精神，志求“無為無不為”之自然境界。
|
