《實證主義與中國近代哲學(xué)》主要講述了：實證主義作為一種哲學(xué)思潮，興起于19世紀(jì)中葉的西方。從哲學(xué)的邏輯演進看，實證主義的理論先導(dǎo)可以上溯到近代西方的經(jīng)驗主義，而其更廣的歷史根據(jù)則內(nèi)在于近代科學(xué)的發(fā)展。經(jīng)驗論傳統(tǒng)的制約，使實證主義將哲學(xué)的論域主要限制在現(xiàn)象界，拒絕討論可經(jīng)驗的現(xiàn)象之外的“形而上”問題；近代科學(xué)的凱歌行進，則使實證主義一開始便較為關(guān)注與實驗科學(xué)相關(guān)的邏輯及科學(xué)方法，并力圖實現(xiàn)科學(xué)的統(tǒng)一及哲學(xué)的科學(xué)化。實證主義的如上趨向在某種意義上適應(yīng)了中國哲學(xué)走向近代的歷史需要。自19世紀(jì)后期開始，隨著東漸的西學(xué)從聲、光、電、化等具體科學(xué)擴及哲學(xué)觀念，實證主義亦被系統(tǒng)地引入中國，并逐漸與中國傳統(tǒng)哲學(xué)沖撞交融，成為近代中國引人矚目的哲學(xué)流派。西方近代的實證主義在其衍化過程中，歷經(jīng)數(shù)代，并形成了不同的支流，這種變遷演化，在中國控也幾乎一一得到了再現(xiàn)。
楊國榮，1957年生于上海，浙江諸暨人。華東師范大學(xué)紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長，教育部長江學(xué)者、國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組成員、中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、國際儒聯(lián)理事、孔子基金會學(xué)術(shù)委員、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會會長。
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