《認(rèn)識與價值》內(nèi)容簡介：現(xiàn)代社會似乎面臨著一種歷史的悖論：主體失落于外與主體封閉于內(nèi)同時并存。商品經(jīng)濟(jì)與技術(shù)專制的擴(kuò)展，漸漸將人本身也推入商品化與物化的過程，與之相應(yīng)的是外在之物對內(nèi)在之我的支配。無所不在的制度控制（從日常生活中的服務(wù)系統(tǒng)到政治、經(jīng)濟(jì)、法律機(jī)構(gòu)，等等）以及與之相聯(lián)系的程式化操作過程，使個體的創(chuàng)造性愈益變得多余：他的作用不外是履行制度的功能或完成某種程序，而大眾文化的膨脹，又使個體從審美趣味到行為方式都趨向于劃一并逐漸失去批判的能力。
楊國榮，1957年生于上海，浙江諸暨人。華東師范大學(xué)紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長，教育部長江學(xué)者、國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組成員、中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、國際儒聯(lián)理事、孔子基金會學(xué)術(shù)委員、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會會長，清華大學(xué)等校的客座教授，美國比較哲學(xué)雜志Dao：A Journal of Comparative Philosophy編委。先后在牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)從事學(xué)術(shù)研究。已出版學(xué)術(shù)著作10余部，其中10部同時出版于海外；在《中國社會科學(xué)》、Philosophy：East and West等國內(nèi)外刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，多種論著被譯為英、德、韓等文在國外出版與發(fā)表。
|
