土兌者，天地之精，山川之靈。此二體者，或陰氣所養(yǎng)，陽氣所生�；蜿帤馑�，陽氣所養(yǎng)。研精覃思，乃變化之由，且金生水土之中，銀產(chǎn)鉚石之內(nèi)，據(jù)其質(zhì)體道頗同，其錫與鉛本性各異，施於銅鐵，行止道殊，事在人情，察其去就。學(xué)道之士，先變鉚石，次審爐火，三明藥性，四達(dá)制伏。不曉四事，徒勞神思。
金銀銅鐵錫，謂之五金。雌雄硫毗，名曰四黃。朱汞鵬袖硝鹽礬膽，命云八石�；蜿査庩幏�，或陰藥陽制，明達(dá)氣侯，如人呼吸，皆有節(jié)度。學(xué)道之人，先調(diào)氣，次論藥物，二者相扶，是日道真。宿習(xí)積慶，方遇神文，保秘勿泄，深藏金匱云耳。
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