《善的歷程:儒家價值體系研究》與前此的文化史和思想史研究相近，所作的，首先是一種歷史的詮釋。當(dāng)然，詮釋不同于歷史的簡單再現(xiàn)，它總是以詮釋者的理論視域?yàn)楸尘�，并同時展開為一個邏輯重建的過程。事實(shí)上，歷史的詮釋與邏輯的重建往往很難分離，二者從一個側(cè)面展示了歷史與邏輯的統(tǒng)一。
《善的歷程:儒家價值體系研究》對儒家價值體系的考察，并不僅僅限于文化史現(xiàn)象的描述，而是更多地側(cè)重于其歷史內(nèi)涵與邏輯意蘊(yùn)的雙重展示，后者同時又旨在為文化哲學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)提供某種歷史的前提。
楊國榮，1957年10月生，浙江諸暨人。教育部長江學(xué)者、華東師范大學(xué)紫江特聘教授、華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長、國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組成員、中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、中華孔子學(xué)會副會長、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會會長、美國比較哲學(xué)雜志Dao： A Journal of Comparative Philosophy編委，清華大學(xué)等校的客座教授。先后赴牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等校作學(xué)術(shù)訪問和學(xué)術(shù)研究。研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等，在海內(nèi)外出版學(xué)術(shù)著作10余部，其中主要部分收入《楊國榮著作集》（11種，2009年出版）。此外，在《中國社會科學(xué)》、Philosophy： East and West、Dao： A Journal of Comparative Philosophy、Journal of Chinese Philosophy等國內(nèi)及國際學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇。多種論著被譯為英、韓、德等文在國外出版和發(fā)表。
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