在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代社會(huì)中，《論語(yǔ)》成了中國(guó)社會(huì)的“圣經(jīng)”，大到齊家、治國(guó)、乎天下．小到個(gè)人的待人接物、一言一行，都在它的規(guī)范之中。要想了解中國(guó)的歷史文化，就不能不讀《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)蘊(yùn)含的博大而深厚的思想是可以穿越時(shí)空的，時(shí)至今日仍然閃耀著智慧的光芒�，F(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的新問(wèn)題，層出不窮的新思潮，都不能掩蓋《論語(yǔ)》的光輝；相反，卻一遍又一遍驗(yàn)證著它的普世與超越。《論語(yǔ)》是中國(guó)最早的語(yǔ)錄體著作。書(shū)中記錄的大部分是孔子和弟子的對(duì)話，也有其弟子們的對(duì)話．全書(shū)共二十篇。在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，《論語(yǔ)》的地位非常高，影響非常大。到了東漢時(shí)期，《論語(yǔ)》已被列入經(jīng)書(shū)之列，成為學(xué)者必讀之書(shū)，對(duì)其的研究成為一門專門的學(xué)問(wèn)，后代學(xué)者對(duì)其注疏者不計(jì)其數(shù)：宋代大儒朱熹視《論語(yǔ)》為經(jīng)典中的經(jīng)典，并作《四書(shū)集注》，成為當(dāng)時(shí)及后代士子的修身圭臬。明太祖朱元璋更是將《論語(yǔ)》欽定為科舉必讀之書(shū)，此舉對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化及思想發(fā)展影響深遠(yuǎn)。劍匕宋政治家趙普曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，它從一個(gè)側(cè)面反映出此書(shū)在中國(guó)古代社會(huì)所發(fā)揮的作用與影響之大。
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國(guó)（今河南商丘市夏邑縣）貴族。中國(guó)古代的大思想家和大教育家、政治理論家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃蛹A夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表，是“世界十大文化名人”之首�？鬃拥娜寮宜枷雽�(duì)中國(guó)、儒家文化圈及世界都有深遠(yuǎn)的影響，全中國(guó)各地都有孔廟祭祀孔子。
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