神判是一種廣為流傳的法律習(xí)慣，它是在常規(guī)司法程序無(wú)法運(yùn)用的情況下，適用于疑難案件的一種證明形式，包括火審、水審、抽簽神判、圣餐神判、苦水神判、十字架神判、司法決斗等類型。歐洲的神判源自法蘭克人的習(xí)慣，并與基督教和基督教王權(quán)一道橫掃歐洲，最終為改革派的神職精英階層所廢除。神判是理解中世紀(jì)社會(huì)進(jìn)程和社會(huì)變革的一個(gè)關(guān)鍵，透過(guò)神判的微觀世界，有助于對(duì)中世紀(jì)歐洲提供一種深刻和敏銳的洞察。
《中世紀(jì)神判》一書系統(tǒng)、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確地描述了神判在歐洲自最早出現(xiàn)于蠻族法典，經(jīng)基督教社會(huì)至近代歐美國(guó)家獵巫時(shí)期一千多年的歷史。作者對(duì)中世紀(jì)歐洲的神判洞察深刻，分析到位，對(duì)于神判的起源、傳播、運(yùn)作、功能、規(guī)則、類型、終結(jié)以及替代性制度進(jìn)行了細(xì)致深入且富有說(shuō)服力的論述，尤其討論了13世紀(jì)前后神判的終結(jié)及其原因，批評(píng)了史學(xué)界有關(guān)神判運(yùn)作及衰落的理論，并提出了新的見(jiàn)解。就類型而言，作者主要討論火審、水審和司法決斗，但也廣泛論及了神判的各類“變種”。全書共分八章。 作者簡(jiǎn)介
羅伯特·巴特萊特
1950年生，曾就學(xué)于劍橋、牛津和普林斯頓大學(xué)，1986年任芝加哥大學(xué)中古史教授，自1992年任圣安德魯斯大學(xué)歷史學(xué)教授，1997年當(dāng)選為英國(guó)科學(xué)院院士。著有《威爾士的杰拉爾德：1146—1223年》、《歐洲的形成：950-1350年的征服、殖民與文化變革》、《諾曼和安茹王朝下的英格蘭：1075-1225年》、《被絞死者：中世紀(jì)圣跡、記憶及殖民主義的故事》等。
目錄：
中文版序
反思“上帝的審判”--《中世紀(jì)神判》譯序
致謝
圖表目錄
縮語(yǔ)表
第一章 導(dǎo)論
第二章 早期史
第三章 神判在全盛期的運(yùn)作
神判的類型
神判、證言和誓言
第四章 神判的終結(jié)與社會(huì)變革
功能主義者的立場(chǎng)
神判的持續(xù)
神判的豁免
英格蘭的情況
第五章 神判的終結(jié)：信仰方面的解釋
神判的批評(píng)者
神職人員的利益
第六章 決斗裁判
決斗裁判：概述
決斗與神判
第七章 神判廢除后的情況
神判的消亡
神判的替代物
神判的復(fù)發(fā)
第八章 進(jìn)一步的思考
參考文獻(xiàn)
索引
后記
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