本書以《易經》開篇的“元亨利貞”入手，通過深入地分析解讀，旨在借此概念勘察中國思想如何思考“開始”，即天地宇宙之始。作者同時以此與西方思想和文化的兩大源頭和支柱---希臘哲思與希伯來-基督教---相對照，展現(xiàn)了中西哲學在對待世界之“本原”問題上的思維差異。
作者簡介
朱利安，又譯為余蓮或于連，法國當代著名漢學家及哲學家，出生于1951年。曾任法國中國研究會會長、巴黎第七大學東亞系系主任、國際哲學院院長、當代思想研究院院長、法國大學協(xié)會資深會員。2010年漢娜?阿倫特政治哲學獎得主。主要研究領域為：西方哲學與中國思想（上古思想、新儒家、中國古典文學及美學理論）、跨文化研究。朱利安著作等身，中文譯本有《迂回與進入》《道德奠基：孟子與啟蒙哲人的對話》《圣人無意》《本質或裸體》《淡之頌》《勢：中國的效力觀》《功效：在中國與西方思維之間》《間距與之間》等。
目錄：
進入思想之門：思維的多元性
目錄
導言/1
第一章何為進入（一種思想）？/1
第二章中國他方/7
第三章先前（已過時）的思想或旁邊（與之平行）的思想？/15
第四章第一句/25
第五章中文第一句/33
第六章注解/41
第七章希伯來進入/49
第八章希臘進入/61
第九章拆除我們的二選一/75
第十章開端會從哪兒開始？/85
第十一章既非神也非神話：哪種其他可能？/91
第十二章當神話不再引起興趣，當神不再壟斷/97
第十三章希臘工具/中國格式/103
第十四章翻譯/115
第十五章“傳統(tǒng)”尚存？/125
結論：真理之變/135
參考出處說明/145
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