道的思想是元學(xué)的題材。作者對于元學(xué)的態(tài)度與對于知識論的態(tài)度不同。研究知識論站在知識的對象范圍之外，元學(xué)研究則不然，“天地與我并生，萬物與我為一”，作者認(rèn)為不僅在研究對象上求理智的了解，而且在研究的結(jié)果上要求情感的滿足。
《論道》是金岳霖教授在抗日戰(zhàn)爭期間完成的一部重要著作，是中國現(xiàn)代哲學(xué)中系統(tǒng)最完備、最富有創(chuàng)造性的本體論專著。書中以道、式、能為基本范疇，通過邏輯的推演建構(gòu)出獨特的本體論。
這本書的問世使中國學(xué)術(shù)史產(chǎn)生了方法論上的革命，在重感悟而輕邏輯的中國文化圈中有劃時代的意義，也充分體現(xiàn)了金岳霖先生中西合璧的著述風(fēng)格。
作者簡介
金岳霖（1895-1984），字龍蓀，祖籍浙江諸暨，出生于湖南長沙。著名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。北京清華學(xué)堂畢業(yè)，后留學(xué)美國。先后在賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué)，獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位。后在英、德、法等國留學(xué)和從事研究工作，1925年回國。中華人民共和國成立后，歷任清華大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任、文學(xué)院院長，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任。
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