《李澤厚哲學文存》輯收作者的主要哲學著作。上編《批判哲學的批判》寫成于文革，初版于1979年春，銷售極好，歷年未衰。一讀者言曰，讀此書始知什么是哲學。該書一掃數十年來陳陳相因的論調和模式，論述了康德先驗論在哲學史上的樞紐意義，談論了認識論（真）、倫理學（善）、美學的目的論（美）三大領域中的主要哲學問題究竟何在，作者創(chuàng)造性地運用馬克思實踐觀點逐一予以具體剖析，徑而申說了作者本人的哲學：強調使用和制造工具是人類社會的根基（與鄧小平后來提出的“科技是第一生產力”不謀而合），以“人類如何可能”回答了康德的“認識如何可能”的著名課題。下編則是作者哲學論文匯集，是作者哲學思想的進一步伸延，其中提出工具本體和心理情感本體、理性積淀和自由直觀、人性——命運——偶然作為哲學主要問題以及21世紀哲學應走出語言等重要論點。
作者簡介
李澤厚，湖南長沙人，生于1930年6月，1955年畢業(yè)于北京大學哲學系。中國社會科學院哲學研究所研究員，巴黎國際哲學院院士，美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。主要從事中國近代思想史和哲學、美學研究。主要著作有《批判哲學的批判》、《美的歷程》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現代思想史論》、《美學四講》、《世紀新夢》、《論語新讀》、《己卯五說》等。
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