《西方哲學(xué)史(學(xué)術(shù)版第2卷古代希臘與羅馬哲學(xué)上下)(精)》內(nèi)容是古代希臘與羅馬哲學(xué)。它延續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)，從公元前6世紀(jì)初早期希臘哲學(xué)產(chǎn)生，至公元529年?yáng)|羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼關(guān)閉雅典的柏拉圖學(xué)園標(biāo)志著古代希臘羅馬哲學(xué)的終結(jié)，長(zhǎng)達(dá)1000余年�！段鞣秸軐W(xué)史(學(xué)術(shù)版第2卷古代希臘與羅馬哲學(xué)上下)(精)》不將羅馬哲學(xué)看做希臘哲學(xué)的簡(jiǎn)單延伸與附屬部分，而將其專(zhuān)門(mén)論述。
希臘羅馬哲學(xué)是理解與研究西方全部哲學(xué)與文化傳統(tǒng)的重要窗口，因?yàn)橄ＥD羅馬哲學(xué)的精神如科學(xué)與人文精神等，一直貫穿在西方哲學(xué)的歷史發(fā)展中，對(duì)以后各時(shí)代包括當(dāng)代的西方哲學(xué)研究都有深刻影響，并融滲在西方的科學(xué)、宗教與文化生活中。因此，研究希臘羅馬哲學(xué)的歷史，不僅對(duì)認(rèn)識(shí)期哲學(xué)本身是有益處的，也可以增進(jìn)我們對(duì)整個(gè)西方文化傳統(tǒng)的了解。
目錄：
緒論
愛(ài)琴文明
希臘古典文明
希肼化文明和羅馬文明
希臘羅馬哲學(xué)與東方文化
神話(huà)、宗教與哲學(xué)
希臘羅馬哲學(xué)的分期和研究方法
上篇 早期希臘哲學(xué)
引言歷史背景、發(fā)展線(xiàn)索與主要問(wèn)題
第一章 米利都學(xué)派
第一節(jié) 泰勒斯
第二節(jié) 阿那克兩曼德
第二節(jié) 阿那克西美尼
第二章 赫拉克利特
第一節(jié) 愛(ài)菲斯的晦澀哲人
第二節(jié) 永恒活火和萬(wàn)物皆流
第三節(jié) 邏各斯和對(duì)立的斗爭(zhēng)與和諧
第四節(jié) 社會(huì)與法律、宗教與神
第三章 畢泰戈拉和前期畢泰戈拉學(xué)派
第一節(jié) 畢泰戈拉其人及其盟會(huì)
第二節(jié) 數(shù)是萬(wàn)物的本原
第三節(jié) 和諧有限的宇宙論
第四節(jié) 畢泰戈拉學(xué)派的幾位代表人物
第四章 愛(ài)利亞學(xué)派
第一節(jié) 塞諾芬尼
第二節(jié) 巴門(mén)尼德
第三節(jié) 芝講
第四節(jié) 麥里梭
第五章 恩培多克勒
第一節(jié) 西西里島上的傳奇哲學(xué)家
第二節(jié) 四根說(shuō)不和“愛(ài)”與“爭(zhēng)”兩動(dòng)力
第三節(jié) 宇宙論和天體、生命學(xué)說(shuō)
第四節(jié) 同類(lèi)相知的流射說(shuō)
第五節(jié) 《凈化篇》中的宗教與哲學(xué)思想
第六章 阿那克薩戈拉和復(fù)興伊奧尼亞哲學(xué)的思潮
第一節(jié) 雅典的啟蒙哲學(xué)家
第二節(jié) 種子和努斯
第三節(jié) 宇宙漩渦運(yùn)動(dòng)牛成論和科學(xué)思想
第四節(jié) 異類(lèi)相知
第五節(jié) 阿凱勞斯和阿波洛尼亞的第歐根尼
第八節(jié) 希波克托底及其學(xué)派
第七章 留基伯和德謨克利特
第一節(jié) 原子論的創(chuàng)始者留基伯
第二節(jié) 百科全書(shū)式的學(xué)者德謨克利特
第三節(jié) 原子與虛空
第四節(jié) 必然性和宇宙演化論、科學(xué)思想
第五節(jié) 影像說(shuō)
第六節(jié) 社會(huì)進(jìn)化和社會(huì)倫理心想
中篇 希臘古典哲學(xué)
引言 希臘古典文明由盛趨衰和希臘古典哲學(xué)
第八章 智者運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 智者運(yùn)動(dòng)的興衰
第二節(jié) 普羅泰戈拉
第三節(jié) 高爾吉亞
第四節(jié) 其他智者
第九章 蘇格拉底
第一節(jié) 悲劇時(shí)代的哲學(xué)先知
第二節(jié) 蘇格拉底的哲學(xué)變革
第三節(jié) 理性上義的盡本哲學(xué)觀念與方法
第四節(jié) 道德哲學(xué)與政治理想
第五節(jié) 審美、邏輯與語(yǔ)言
第十章 小蘇格拉底學(xué)派
第一節(jié) 麥加拉學(xué)派
第二節(jié) 昔尼克學(xué)派
第三節(jié) 居勒尼學(xué)派
第十一章 柏拉圖
第一節(jié) 柏拉圖其人及其著作
第二節(jié) 前期理念論
第三節(jié) 后期理念論
第四節(jié) 社會(huì)倫理思想與政治哲學(xué)
第五節(jié) 審美思想與藝術(shù)哲學(xué)
第六節(jié) 宇宙創(chuàng)造淪
第十二章 亞里士多德
第一節(jié) 希肼文明轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的哲學(xué)大師
第二節(jié) 邏輯和哲學(xué)
第三節(jié) 自然哲學(xué)
第四節(jié) 形向上學(xué)
第五節(jié) 倫理學(xué)
第六節(jié) 政治哲學(xué)
第七節(jié) 詩(shī)學(xué)
下篇 晚期希臘與羅馬哲學(xué)
引言晚期希臘與羅馬哲學(xué)的時(shí)代特征和歷史意義
第十三章 伊壁鳩魯學(xué)派
第一節(jié) 伊壁鳩魯其人及其學(xué)派
第二節(jié) 準(zhǔn)則學(xué)
第三節(jié) 更新原子淪的向然哲學(xué)
第四節(jié) 以幸福與快樂(lè)為宗旨的倫理學(xué)
第五節(jié) 盧克萊修的《物性淪》
第十四章 斯多亞學(xué)派
第一節(jié) 斯多亞學(xué)派的產(chǎn)生、演變與源流
第二節(jié) 早期斯多業(yè)學(xué)派的邏輯學(xué)
第三節(jié) 早期斯多亞學(xué)派的物理學(xué)
第四節(jié) 早期斯多亞學(xué)派的倫理學(xué)
第五節(jié) 中期斯多亞學(xué)派
第六節(jié) 晚期斯多業(yè)學(xué)派
第十五章 懷疑論學(xué)派
第一節(jié) 早期皮羅主義：皮羅和蒂蒙
第二節(jié) 中期學(xué)剛派的懷疑豐義：阿爾凱陽(yáng)勞和卡尼阿德
第三節(jié) 后期皮羅主義：埃涅曲德姆和阿格里帕
第四節(jié) 經(jīng)驗(yàn)派的懷疑豐義：塞克斯都恩披單柯
第十六章 新柏拉圖主義
第一節(jié) 先驅(qū)者猶太哲學(xué)神學(xué)家斐洛
第二節(jié) 創(chuàng)立者普羅提諾
第三節(jié) 羅馬學(xué)派、敘利亞學(xué)派、亞歷山大里亞派和雅典學(xué)派
第四節(jié) 早期基督教的興起和古代希臘與羅馬哲學(xué)的終結(jié)
主要參考文獻(xiàn)
人名索引
后記
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