作為一種休閑讀者不談風(fēng)月而談?wù)軐W(xué)，是件費(fèi)力不討好的事情。這種因果關(guān)系是否能改變一下？總要有人試試吧？也許咱們能試出享受哲學(xué)來(lái)？也說(shuō)不定……當(dāng)然，面對(duì)理性主義我們能感覺(jué)到什么？那就是理性之夢(mèng)了。于是我把整個(gè)哲學(xué)史分為享受哲學(xué)與理性之夢(mèng)兩部分，前者從古代哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)及文藝復(fù)興到近代哲學(xué)，凡三章；后者從德國(guó)古典哲學(xué)到西方現(xiàn)代哲學(xué)，凡兩章；上下卷脈絡(luò)貫通又相對(duì)相映而成為姐妹書(shū)。前者需要輕松地享受、后者需要認(rèn)真地研究……因?yàn)閴?mèng)歸解構(gòu)，實(shí)在令人琢磨不透。有人說(shuō)哲學(xué)非常難懂，有人說(shuō)哲學(xué)很容易；有人說(shuō)哲學(xué)是人類(lèi)智慧的頂峰，有人說(shuō)哲學(xué)什么都不是�？档抡f(shuō)：天上的星星和心中的道德是他理論哲學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)的主題；加繆說(shuō)：在毫無(wú)意義的現(xiàn)實(shí)生活中能一聲不吭地生活下去，真是一種本領(lǐng)啊；蘇格拉底說(shuō)：德性即知識(shí)；�？抡f(shuō)：人生就是一場(chǎng)戲……
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