《近代唯心論簡(jiǎn)釋》1942年6月由獨(dú)立出版社印行，是賀麟的第一本論文集，也是其前期學(xué)術(shù)思想的集大成之作。著者深研費(fèi)希特、黑格爾、康德、斯賓諾莎諸人的哲學(xué)，又究心于宋明理學(xué)，努力求融會(huì)貫通中西哲學(xué)傳統(tǒng)，明確主張“唯心論”，為“唯心論”辯護(hù)，并根據(jù)“唯心論”之說(shuō)以談道德文化諸問(wèn)題，由此形成近代中國(guó)哲學(xué)史上獨(dú)特的“新心學(xué)”哲學(xué)思想。本書(shū)出版后引起強(qiáng)烈反響，被認(rèn)為“高出現(xiàn)今國(guó)內(nèi)通常討論思想的文字”，“中有無(wú)數(shù)新的提示”，即便唯物論者也認(rèn)為“本書(shū)在同類(lèi)著作中是算得比較有見(jiàn)解的，比較的能成一系統(tǒng)的”。此次新版，除保留初版全部文字外，另增補(bǔ)了胡繩、徐梵澄、謝幼偉、陳康等人的有關(guān)評(píng)述。
整個(gè)地看，著者實(shí)是深研費(fèi)希特、黑格爾、康德、斯賓諾莎諸人的哲學(xué)，又研究宋明理學(xué)。其努力融會(huì)貫通中西哲學(xué)，顯而易見(jiàn)。無(wú)論有沒(méi)有偏頗的地方，卻處處能見(jiàn)其大，得到平正通達(dá)的理解。
——徐梵澄
本書(shū)作者非常正確地把自己歸于唯心論陣營(yíng)中，不像有些扭扭捏捏裝做什么物心綜合論者那樣叫人作嘔。本書(shū)在同類(lèi)著作中算得比較有見(jiàn)解的，比較的能成一系統(tǒng)的。
——胡 繩 作者簡(jiǎn)介
賀麟（1902.9—1992.9），字自昭，四川金堂人�，F(xiàn)代哲學(xué)家、黑格爾哲學(xué)研究專(zhuān)家、翻譯家。賀麟長(zhǎng)期從事西方哲學(xué)特別是德國(guó)古典哲學(xué)的介紹和研究，是黑格爾哲學(xué)研究專(zhuān)家；他還將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)尤其是宋明理學(xué)中陸王一派相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的“新心學(xué)”哲學(xué)思想，為中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)的融合創(chuàng)新做出了突出的貢獻(xiàn)。賀麟的著作主要有《近代唯心主義簡(jiǎn)釋》、《文化與人生》、《當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)》、《現(xiàn)代西方哲學(xué)講演集》等，譯著有斯賓諾莎《倫理學(xué)》、《知性改進(jìn)論》，黑格爾《小邏輯》、《哲學(xué)史講演錄》等。
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