《20世紀(jì)臺(tái)灣佛教文化史研究》主要內(nèi)容：寧波姚江邊著名古渡口——青林渡北巖，坐落著千年古剎寶慶寺。北宋太宗端拱年時(shí)，僧宗定始創(chuàng)。南宋嘉定年間宋寧宗賜名“寶慶講守”。一代大儒、《三字經(jīng)》作者、禮部尚書(shū)王麟和另一大儒黃震都曾在此留下墨寶。寺周碧流環(huán)繞，綠樹(shù)如蔭，寺內(nèi)殿堂重輝，玉佛莊嚴(yán)。
作者簡(jiǎn)介：
1.江燦騰，1946年11月3日生，臺(tái)灣省桃園大溪人，現(xiàn)居竹北市。
2.最高學(xué)歷：臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所文學(xué)博士；但初、高中，皆靠自修檢定，才取得同等學(xué)力證書(shū)。
3.現(xiàn)職北臺(tái)科技學(xué)院通識(shí)教育中心副教授
4.學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)：臺(tái)灣佛教文化史、中國(guó)近代佛教思想史、東亞近代佛教史等。
5.著作：已有十多本，而其中六十四萬(wàn)字的《日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣佛教文化發(fā)展史》一書(shū)(臺(tái)北：南天書(shū)局，2001)，堪稱(chēng)其臺(tái)灣近代文化史研究的代表著作。
6.學(xué)術(shù)榮譽(yù)：(1)中央研究院歷史語(yǔ)言研究所傅斯年紀(jì)念獎(jiǎng)的八次得主。(2)第一屆宗教學(xué)術(shù)金典獎(jiǎng)得主。(3)第二屆臺(tái)灣文獻(xiàn)杰出工作獎(jiǎng)的得主。(4)獲選斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會(huì)會(huì)員。
7.其它榮譽(yù)：當(dāng)選新竹縣模范勞工、臺(tái)灣飛利浦電子廠品管圈競(jìng)賽的常勝軍、臺(tái)灣大學(xué)附屬醫(yī)院的癌癥模范病人。
8，聯(lián)絡(luò)現(xiàn)址及電子郵件：
(1)502臺(tái)灣新竹縣竹北市國(guó)強(qiáng)街43巷2號(hào)；
(2)budct.chiang@msa.hinet.net.
目錄：
總序
序一
序二
自序——我如何開(kāi)展近代臺(tái)灣漢傳新佛教文化史的研究
導(dǎo)論
日本殖民時(shí)期臺(tái)灣宗教行政法的建構(gòu)歷程
日本殖民時(shí)期臺(tái)灣新佛教運(yùn)動(dòng)與儒釋沖突
日本殖民時(shí)期臺(tái)灣本土新佛教雕像的創(chuàng)作——黃土水與龍山寺的“釋迦出山像”
二十世紀(jì)臺(tái)灣現(xiàn)代尼眾教育的發(fā)展與兩性平權(quán)
意識(shí)覺(jué)醒的歷史觀察——從傳統(tǒng)齋姑到現(xiàn)代比丘尼的轉(zhuǎn)型與開(kāi)展
胡適來(lái)臺(tái)前新禪學(xué)研究的肇始及其發(fā)展和爭(zhēng)辯
戰(zhàn)后迄今臺(tái)灣現(xiàn)代佛教的發(fā)展概況（1945-2009）
印順導(dǎo)師與當(dāng)代臺(tái)灣人間凈土思想的大爭(zhēng)辯及其新開(kāi)展
關(guān)于臺(tái)灣近現(xiàn)代佛教的研究經(jīng)驗(yàn)與批判意識(shí)答客問(wèn)
現(xiàn)代臺(tái)灣佛教比丘尼的出家經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)關(guān)懷研討會(huì)記錄
海峽兩岸二十世紀(jì)中國(guó)佛教研究的百年回顧
二十世紀(jì)第一本新女性主義的現(xiàn)代臺(tái)灣佛教小說(shuō)——陳若曦的《慧心蓮》導(dǎo)讀
附錄
“社會(huì)禪”的兩個(gè)新典范——關(guān)于荒木氏《憂(yōu)國(guó)烈火禪》與江氏《曹溪之愿》兩書(shū)之比較
參考書(shū)目
后記
《寶慶講寺叢書(shū)》已出書(shū)目
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