《覺(jué)悟與迷情:論中國(guó)佛教思想》編排上盡管遵循了歷史的順序，但它不是中國(guó)佛教哲學(xué)史，更不是中國(guó)佛教史，而是選擇了一些作者認(rèn)為中國(guó)佛教史上頗有哲學(xué)意味的專(zhuān)題，參以前賢的論斷和自己的體貼，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了詮釋。作者認(rèn)為現(xiàn)代佛學(xué)研究的主流，基本上是純粹出于知識(shí)的興趣，站在外圍來(lái)觀察佛教，缺乏理解和解釋的生活經(jīng)驗(yàn)，難免有隔靴搔癢的意味。
作者簡(jiǎn)介：
龔雋，男 ，1964年生，江西南昌人。1987年畢業(yè)于武漢大學(xué)圖書(shū)學(xué)系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1987年就讀于華東師范大學(xué)哲學(xué)系，主攻中國(guó)哲學(xué)史方向，1990年畢業(yè)并獲哲學(xué)碩士學(xué)位；1990年就讀于武漢大學(xué)哲學(xué)系，師從蕭萐父教授，主攻中國(guó)哲學(xué)史方向，1993年畢業(yè)并獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1993年至2001年，就職于華南師范大學(xué)哲學(xué)研究所，歷任講師、副教授、教授，所長(zhǎng)。2002-2003年度美國(guó)哈佛大學(xué)東亞系訪問(wèn)學(xué)人。2002年調(diào)任中山大學(xué)哲學(xué)系，任中山大學(xué)比較宗教研究所教授，副所長(zhǎng)、博士研究生導(dǎo)師；中山大學(xué)人文學(xué)院佛學(xué)研究中心主任，兼任中國(guó)人民大學(xué)“教育部佛教與宗教學(xué)理論研究基地”外聘研究員，《新史學(xué)》（中華書(shū)局）學(xué)術(shù)編委，《漢語(yǔ)佛學(xué)評(píng)論》（中山大學(xué)人文學(xué)院佛學(xué)研究中心主辦，上海古籍出版社出版）主編之一。龔雋教授主要從事中國(guó)佛教思想史、比較宗教學(xué)及中國(guó)哲學(xué)史的教學(xué)與研究。
目錄：
引言 從一段公案說(shuō)起
第一章 佛教漢傳的傳說(shuō)
第二章 佛法與道術(shù)
第三章 空與有
第四章 真心與妄心
第五章 性具與性起
第六章 判教與統(tǒng)攝
第七章 從經(jīng)學(xué)到佛學(xué)
結(jié)語(yǔ)回到生活的世界
附錄一 《大乘起信論》與中國(guó)佛教義學(xué)
附錄二 儒釋之間——白沙心學(xué)的持養(yǎng)與境界
附錄三 禪學(xué)的生命智慧
后記
重印跋語(yǔ)
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