【本書特點】
清華大學(xué)首任校長，專為中國青年而寫的人生哲學(xué)/勵志奇書。（明年是清華建校百年。）
本書的一部分《新人生觀》在抗戰(zhàn)后期及臺灣60-70年代影響幾代人，大學(xué)生人手一冊。
本書所講的哲理，乃是人類社會永恒的人格準(zhǔn)則和生命價值，具有永恒的魅力。
本書是對羅家倫關(guān)于人生哲學(xué)的散文、演講、論文等的重新發(fā)掘、收集和整理，多數(shù)文章出自作者的《新人生觀》《新民族觀》《文化教育與青年》等代表作，是羅家倫先生道德文章的集大成之作。
在本書中，作者不但闡釋了人生的本質(zhì)和做人的道理，也倡導(dǎo)一種新的人生觀、世界觀，呼喚人們用一種積極、負(fù)責(zé)、正直的人生態(tài)度來善待生命與為人處世，并深入到現(xiàn)實生活中，直接面對讀者，對一些實際問題如道德修養(yǎng)、求學(xué)、寫文章等做出指導(dǎo)；另外，作者還用客觀公正而又不失熱情的態(tài)度對教育、文化、民族、國家等問題發(fā)表了自己的看法，展示了一個理想的中國人所應(yīng)該具有的真正品格。
全書文字流暢、感情激昂，無論是對人生，對民族，對國家都飽含熱情，風(fēng)格大氣卻不故作姿態(tài)，字里行間洋溢著一股積極、健康、明快、向上的氣息。雖為指導(dǎo)人生修養(yǎng)的書，卻并沒有陳腐的說教和嚴(yán)厲的訓(xùn)導(dǎo)，倒像是一位有過同樣人生經(jīng)歷的朋友在分享自己的心得，極為適合大眾讀者細(xì)細(xì)品讀，慢慢體悟。
作者簡介：
羅家倫（1897-1969），字志希，浙江紹興人，是我國著名的教育家、思想家，1917年入北京大學(xué)，受教于蔡元培、胡適等先生，在校內(nèi)創(chuàng)辦《新潮》月刊，與《新青年》齊名。他是“五四”運動的學(xué)生領(lǐng)袖之一，《五四運動宣言》的撰寫者，后來游學(xué)歐美七年，專治歷史與哲學(xué)�；貒髤⒓颖狈�，1928年任清華大學(xué)校長，將清華大學(xué)由留美預(yù)備學(xué)校轉(zhuǎn)變成一所高水平的國立大學(xué)。1930年后，又陸續(xù)擔(dān)任了武漢大學(xué)歷史系教授、南京中央政治學(xué)院教育長、中央大學(xué)校長、國民黨西北建設(shè)考察團(tuán)團(tuán)長、中華民國駐印度大使等職，1949年去臺灣，1969年病逝于臺北。
羅家倫一生著述頗多，然其主要精力在于文化教育方面，對于青年人的人格培養(yǎng)尤其關(guān)注。其著作有《新人生觀》《新民族觀》《文化教育與青年》《疾風(fēng)》《耕罷集》《西北行吟》等。《新人生觀》一書對抗戰(zhàn)時期的青年影響極大，幾乎人手一冊；在20世紀(jì)六七十年代的臺灣，該書再次風(fēng)行，被視為必讀之書，很多青年學(xué)生拿來作為送給朋友和愛人的禮物。
羅家倫極力呼吁青年建立一種積極、健康、向上的人生觀，號召青年人對自己負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)，承擔(dān)起改革時弊、建設(shè)國家的重任。除了多次在不同的場合對學(xué)生作演講，他還專門著述多篇文章來闡釋人生的真正的本質(zhì)和做人的道理。在工作和生活中，他同樣以身作則，嚴(yán)格地以一個中國人所應(yīng)該具有的品格來要求自己。終其一生，在為人、治學(xué)、從政等各個方面，都能做到知行合一，堪為青年的楷模。
目錄：
代序
第一部分：人生
生命的意義／ 002
人生的意義和價值／ 008
做人的道理／ 017
現(xiàn)代青年修養(yǎng)的要素／ 022
建立新人生觀／ 026
道德的勇氣／ 037
知識的責(zé)任／ 044
人生哲學(xué)要旨／ 052
弱是罪惡，強而不暴是美／ 058
從完成責(zé)任到實現(xiàn)權(quán)利／ 065
目的與手段／ 076
創(chuàng)造與占有／ 083
榮譽與愛榮譽／ 095
信仰、理想、熱忱／ 101
理想和現(xiàn)實／ 107
長命的打算，短命的做法／ 109
悲觀與樂觀／ 113
扭開命定論與機(jī)械論的鎖鏈／ 122
青年節(jié)史實及勖勉青年立身處世之道／ 136
第二部分：知識
學(xué)問與智慧／ 142
學(xué)術(shù)獨立與新清華／ 150
軍事訓(xùn)練的意義和使命／ 156
學(xué)問、經(jīng)驗、人格／ 160
求學(xué)／ 166
求學(xué)的態(tài)度／ 172
讀標(biāo)準(zhǔn)的書籍寫負(fù)責(zé)的文字／ 183
新樂教／ 191
中國教育中之特殊精神／ 195
教育的理想與實際／ 197
一個天文學(xué)家的長嘆／ 212
文化的修養(yǎng)／ 217
工業(yè)社會中的文化問題／ 224
文學(xué)與藝術(shù)／ 227
文藝的意義和價值／ 232
和青年們談?wù)剬懳恼拢?236
寫文章的三個基本要素／ 242
研究孔孟學(xué)說的意義／ 245
第三部分：雜談
中國民族思想的特質(zhì)／ 248
中國民族的生存與發(fā)展的道理／ 255
“五四運動”的精神／ 265
政治家的要素／ 267
贊成“知難行易”說／ 270
恢復(fù)唐以前形體美的標(biāo)準(zhǔn)／ 273
俠出于偉大的同情／ 279
運動家的風(fēng)度／ 286
民族正氣／ 292
歷史的先見／ 295
第四部分：附錄
五四運動宣言／ 302
羅家倫自傳／ 304
羅家倫行述／ 306
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