《愛智的趣味》內(nèi)容簡介：什么叫做哲學(xué)呢？哲學(xué)就是“愛智”。蘇格拉底的哲學(xué)就是：“我非智者，愛智而已”。哲學(xué)是Philosophy，Philos是愛，Sophia是智慧，所以哲學(xué)是愛智，代表你要不斷地追求真理。
我的專業(yè)正是哲學(xué)，并且愿意與人分享自己的心得。為了配合一般讀者的背景，我刻意避開煩瑣冗長的論證，以免減低了愛智的樂趣�！罢軐W(xué)脫離人生，將成玄虛；人生脫離哲學(xué)，將無定位”——這是我的信念。
作者簡介
傅佩榮，1950年生，祖籍上海。臺灣大學(xué)哲學(xué)研究所碩士，美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士。曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長�，F(xiàn)任臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授、浙江大學(xué)講座教授。傅佩榮積極推進哲學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的教育和普及，被臺灣《民生報》評選為“大學(xué)最熱門教授”，獲臺灣地區(qū)教育部門“教學(xué)特優(yōu)獎”。出版作品逾百種，曾獲臺灣地區(qū)“中正文化獎”、“最高文藝獎”等多項殊榮。近十幾年來，他每年開展200多場哲學(xué)及國學(xué)的演講和講座，還多次應(yīng)邀前往馬來西亞、韓國、新加坡、美國等華人社團作傳統(tǒng)文化講座，在華人文化思想界影響深遠。2009年6月，他在央視《百家講壇》主講《孟子的智慧》。
目錄
總序 品味西方心靈愛智的趣味 啟發(fā)智慧——亞里士多德 引言 人類天性渴望求知 形而上學(xué)的內(nèi)涵 人生見解 追求圓融——托馬斯 引言 溫和的實在論 上帝存在 上帝的本性 個人的幸福 驚醒獨斷——休謨 引言 知識的合法根據(jù) 關(guān)于人的理解 人生取向 相融互攝——懷特海 引言 科學(xué)與現(xiàn)代世界 歷程與實在 人生價值自然的魅力 肯定自然——盧梭 引言 人的本性 社會契約 人生實況 結(jié)語 審美情操——席勒 引言 審美教育 審美與游戲 人生實踐 附錄——《審美教育書簡》內(nèi)容摘要 生命沖力——柏格森 引言 突破既定思潮的框架 創(chuàng)造與演化 道德與宗教 復(fù)構(gòu)意識——德日進 引言 人的現(xiàn)象 神的氛圍 人生取向
總序 品味西方心靈愛智的趣味 啟發(fā)智慧——亞里士多德 引言 人類天性渴望求知 形而上學(xué)的內(nèi)涵 人生見解 追求圓融——托馬斯 引言 溫和的實在論 上帝存在 上帝的本性 個人的幸福 驚醒獨斷——休謨 引言 知識的合法根據(jù) 關(guān)于人的理解 人生取向 相融互攝——懷特海 引言 科學(xué)與現(xiàn)代世界 歷程與實在 人生價值自然的魅力 肯定自然——盧梭 引言 人的本性 社會契約 人生實況 結(jié)語 審美情操——席勒 引言 審美教育 審美與游戲 人生實踐 附錄——《審美教育書簡》內(nèi)容摘要 生命沖力——柏格森 引言 突破既定思潮的框架 創(chuàng)造與演化 道德與宗教 復(fù)構(gòu)意識——德日進 引言 人的現(xiàn)象 神的氛圍 人生取向
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