思想一詞在這里是作為動(dòng)詞使用的，所要表現(xiàn)的是將東亞作為思想的課題，而朝鮮半島的視角，所強(qiáng)調(diào)的不是僅從韓國(guó)，而是從分?jǐn)嗟哪媳彪p方的相互作用的朝鮮半島全體來(lái)看問(wèn)題的視角。之所以要突出朝鮮半島，是因?yàn)槌r半島是世界層次的霸權(quán)支配體制的重要現(xiàn)場(chǎng)，所以這里的變革也是對(duì)世界層次的壓迫體制的一種沖擊。作者在論述其東亞共同體的理論構(gòu)想的同時(shí)，還分析了作為現(xiàn)代最大表征的“民族國(guó)家”對(duì)東亞各國(guó)的形塑作用；描述了近代以來(lái)韓國(guó)人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)；還從歷史認(rèn)識(shí)的角度敘述了在民族國(guó)家的形成過(guò)程中各國(guó)如何將歷史敘述（如歷史學(xué)和歷史教科書(shū)）制度化，從而形成各自的東亞認(rèn)識(shí)和東亞論述。
目錄：
第一章 東亞共同體論述
一、東亞地域秩序：跨越帝國(guó)，走向東亞共同體
二、和平想象力的條件與界限：反思東亞共同體論述
三、東亞論述與“適應(yīng)近代和克服近代”的雙重課題
第二章 國(guó)民國(guó)家的這邊與那邊
一、超克20世紀(jì)型的東亞文明與國(guó)民國(guó)家：韓民族共同體的選擇
二、在中國(guó)有“亞洲”嗎?——韓國(guó)人的視角
三、中國(guó)的國(guó)民國(guó)家與民族問(wèn)題：形成與轉(zhuǎn)化
第三章 韓國(guó)人的中國(guó)認(rèn)識(shí)之軌跡
一、“便利的誤解”的歷史：韓、中相互認(rèn)識(shí)的軌跡
二、韓國(guó)人歷史經(jīng)驗(yàn)中的“東洋”：20世紀(jì)前半期
三、大韓帝國(guó)時(shí)期韓國(guó)輿論的中國(guó)認(rèn)識(shí)
第四章 企求和平的東亞歷史敘述
一、突圍本國(guó)史的框架：從歷史教科書(shū)來(lái)看韓國(guó)人的亞洲認(rèn)識(shí)
二、20世紀(jì)前半期中國(guó)人的東亞認(rèn)識(shí)：中學(xué)歷史教科書(shū)的分析
三、跨越制度的內(nèi)與外：重構(gòu)東亞歷史教科書(shū)和歷史教育
四、“東洋史學(xué)”的誕生與衰退：東亞學(xué)術(shù)制度的傳播與
五、本國(guó)史與地域史的溝通：反思東亞歷史敘述
附錄相關(guān)史事年表紀(jì)要
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