《世界主義:陌生人世界里的道德規(guī)范》是美國國家人文獎章獲得者、當代最具影響力的政治哲學家、美國筆會中心主席、普林斯頓大學教授奎邁?安東尼?阿皮亞的成名之作。在對全球道德問題作了激動人心的思考之后，著名的政治哲學家阿皮亞提出如下的古老問題，這些問題由于全球化進程的加劇而顯現(xiàn)出急迫性：成為世界公民意味著什么？我們具有的共同人性，意味著我們對陌生人承擔何種責任？阿皮亞綜合運用自傳、史實、文學和哲學等領域的資料，給出了他的答案。作者的父親是一位非洲人，母親是一位英國人，作者本人在加納長大成人，在英國接受教育；這一切十分符合《世界主義:陌生人世界里的道德規(guī)范》跨越界限的主題特征�！妒澜缰髁x:陌生人世界里的道德規(guī)范》的主題是重新思考世界主義的道德原則，這是一個延續(xù)數(shù)個世紀的悠久傳統(tǒng)，它主張人類更大范圍的融合，拒絕部落文化和民族主義。世界主義思考的兩個主要線索，一個是強調(diào)全球化責任，另一個是強調(diào)尊重區(qū)域差異，有助于構筑兩方面的平衡：既要保護區(qū)域性價值和社區(qū)的存在，又要尋求具有普世意義的標準。通過講述軼事和論證相關原則，阿皮亞試圖找出一種道德范疇，它有助于上述兩個方面的平衡發(fā)展，在這種世界主義看來，個人可以具有多種身份認同并保持其忠誠性，并且通過對話與發(fā)現(xiàn)，構筑開明的全球化社區(qū)。 作者簡介
【作者簡介】
【美】奎邁? 安東尼?阿皮亞是美國國家人文獎、普林斯頓大學人文科學特殊成就獎以及美國對外關系委員會亞瑟?羅斯圖書獎、布蘭迪斯大學新近設立的約瑟夫?B.與托比?吉特勒獎等重要學術獎項的獲得者，他是美國筆會主席，又是勞倫斯?S.洛克菲勒大學的哲學教授和普林斯頓大學人類價值中心的哲學教授。他的著述包括：《世界主義》、《榮譽法則》、《在父親的房子里：文化哲學里的非洲》、《神思：當代哲學導論》、《身份認同之倫理學》等。
【譯者簡介】
苗華建，供職于北京外國語大學日本學研究中心，迄今翻譯作品十余部，代表性作品有《榮譽法則》、《信息崇拜》、《天空中的圓周率》、《淑女與熊貓》等。
目錄：
目錄
序言
致謝
第一章打碎的鏡子
一則旅行者的故事
鏡子的背后
第二章逃離實證主義
職業(yè)相對論
價值的放逐
實證主義者的問題
價值的重申
第三章現(xiàn)場的事實
與神靈一起生活
與阿克蘇亞的爭論
杜恩的發(fā)現(xiàn)
第四章道德分歧
透過具體和寬泛的道德
家庭的作用
星期三的紅甜椒
禁忌之點
引發(fā)爭論的詞語
《愚人金》
哪些價值最為重要？
與陌生人爭辯
第五章習俗的重要性
區(qū)域性認同
改變我們的觀念
為善而戰(zhàn)
勝利者與失敗者
第六章想象的陌生人
等待國王
返回家鄉(xiāng)
我們需要普遍真理嗎？
第七章世界主義的浸染
全球村
不要再變了
“文化帝國主義”的麻煩
對“浸染”的贊美
第八章這是誰的文化？
戰(zhàn)爭的掠奪
遺產(chǎn)難題
珍寶引發(fā)的困惑
與藝術品共存
文化商標
人類利益
想象的關聯(lián)
第九章反世界主義
跨越邊界的信奉者
相互沖突的諸種普遍主義
與薩菲一起過開齋節(jié)
不同的小型群體
第十章善待陌生人
殺死滿大人
淺池塘理論
基本需求
決定，還是決定
注釋
索引
附錄
是朋友也是陌生人——寫給中國讀者
本書的獲獎情況及贊譽
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