本書系作者對西方經(jīng)濟思想史、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、貨幣理論、福利社會理論等深入研究，以及對中國經(jīng)濟宏觀調(diào)控、微觀經(jīng)濟現(xiàn)象常年跟蹤觀察后，嘔心瀝血的一本“經(jīng)濟學(xué)清本溯源”之作。在書中，作者首先澄清了“亞當(dāng)?斯密并沒見過資本主義”、“‘看不見的手’是反諷”等一般大眾因被中國主流經(jīng)濟學(xué)輿論渲染后，得出的錯誤認(rèn)知；而后，針對認(rèn)為錯誤的經(jīng)濟學(xué)原理和各國改革經(jīng)驗，進(jìn)行批判，比如“打敗腐敗的不是民主，而是福利社會”等；再之后，針對當(dāng)下全球經(jīng)濟現(xiàn)象進(jìn)行鞭辟入里、獨具一格地分析，得出“自由放任最大的受害者是企業(yè)家”等結(jié)論；最后，對中國經(jīng)濟學(xué)界當(dāng)下的輿論環(huán)境進(jìn)行辛辣地批評，并得出“知識分子的話語權(quán)旁落”等結(jié)論。
作者簡介
高連奎，中國著名經(jīng)濟學(xué)家，中國人民大學(xué)重陽金融研究院世界經(jīng)濟主管，上海交通大學(xué)海外教育學(xué)院專家顧問，中國專家學(xué)者協(xié)會理事。主要研究領(lǐng)域為西方經(jīng)濟思想史、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟宏觀調(diào)控、貨幣理論、福利社會理論等，先后提出了“平衡經(jīng)濟學(xué)”原理、“低生存成本型社會”理論、“精準(zhǔn)調(diào)控”理論等原創(chuàng)性經(jīng)濟學(xué)主張，是中國真正建立了獨立完整經(jīng)濟思想體系的少數(shù)幾個學(xué)者之一。
目錄：
第一篇 在謊言中探尋真相
1 亞當(dāng)?斯密并沒見過資本主義/00
2 “自由放任”源自中國/00
3 “守夜人政府”不是亞當(dāng)?斯密提出的！/0
4 “看不見的手”是反諷！/0
5 亞當(dāng)?斯密對中國的批判不靠譜！/0
6 什么才是“斯密傳統(tǒng)”？/0
7 西方經(jīng)濟學(xué)的源頭在法國/0
8 “產(chǎn)權(quán)理論之父”本是社會主義者/0
9 “貨幣之父”靠發(fā)明“直升機撒錢”獲諾獎/0
10 哈耶克只是個“槍手”/0
11 西方經(jīng)濟學(xué)家反對政府的理由與中國有何不同？/0
第二篇 被經(jīng)濟學(xué)改變的國家與世界
1 我和張五常為何說林毅夫的好話
——兼議中國到底做對了什么/0
2 吳敬璉說中國是“權(quán)貴市場經(jīng)濟”，對嗎？/0
3 美國三任總統(tǒng)的“凱恩斯主義”/0
4 中國經(jīng)濟治理不是“凱恩斯主義”，而是實事求是/0
5 經(jīng)濟危機從來不是傳說——凱恩斯說的是經(jīng)濟周期/0
6 美國繁榮與消費主義無關(guān)/0
7 里根經(jīng)濟學(xué)原來是“巫毒”/0
8 “撒切爾夫人改革”只繁榮了三個月/
9 從法西斯主義到哈耶克主義/
10 弗里德曼的“災(zāi)難資本主義”哲學(xué)/
11 打敗腐敗的不是民主，而是福利社會/
12 福利社會不是財富分配而是財富規(guī)劃/
13 關(guān)于福利社會的八大誤解/
第三篇 經(jīng)濟學(xué)中的“眾生相”
1 聰明的投資者更容易失敗/
2 真正的企業(yè)家都是凱恩斯主義者/
3 自由放任最大的受害者是企業(yè)家/
4 經(jīng)濟危機淘汰的都是最好的企業(yè)/
5 產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級是天然的愛國者/
6 “通脹感”與生活方式改變/
7 通脹只是經(jīng)濟增長現(xiàn)象/
8 大家都是貨幣通縮的受害者/
9 自己的錢自己花是最有效率的嗎？/
10 “私人財富暴增”與“公共產(chǎn)品不足”/
第四篇 “媒體經(jīng)濟學(xué)家”及其誤導(dǎo)
1貨幣超發(fā)背后的“統(tǒng)計陷阱”/
2 貨幣的“蝴蝶效應(yīng)”/
3 “影子銀行”是金融扭曲/
4 中國人為什么愛儲蓄？/
5 中國人不消費謊言的來源/
6 高投資真的會產(chǎn)能過剩嗎？/
7 中國真的內(nèi)需不足嗎？/
8 輿論只是被選擇的民意/
9 知識分子的話語權(quán)旁落/
10 輿論階層的生存狀態(tài)/
11 警惕民粹主義的誤導(dǎo)/
參考文獻(xiàn)/
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