大多數(shù)研究道教的人都知道這樣一種怪現(xiàn)象，道教本來出自中國，但近現(xiàn)代意義上的道教學術研究卻是首先在國外發(fā)展起來的。若從上個世紀初涉足道教的法國漢學大師沙畹（EdouardChavannes，1865-1918）算起，則外國的道教研究已有近百年的歷史。自七十年代后期開始，國際學術界出現(xiàn)了一股如火如荼的道教研究熱潮，形成了法國、日本和美國三個道教研究中心�！段鞣降澜萄芯烤幠晔贰方榻B了“道藏”中的老慶莊精神、道教史、資料、道教世界、中國文化中的道教；道教和佛教等內(nèi)容，供相關讀者閱讀或參考。
目錄：
序
一、導言
二、《道藏》中的老莊精神
三、資料
1.《道藏》的歷史
2.《道藏》以外的道教資料
四、道教史
1.概述
2.西歷紀元第一個千年內(nèi)的道教史
3.唐以后的道教史
五、道教世界
1.神仙及其神話
2.宗教地理
3.神圣的經(jīng)典
（a）經(jīng)典及其傳授
�。╞）中國的書寫語言
�。╟）符
4.超自然的官僚機構(gòu)
�。╝）社會性
（b）道德性
5.人體和長生實踐
�。╝）身體及其術語
（b）生理實踐
6.煉丹術及其由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)化
�。╝）外丹
�。╞）內(nèi)丹
7.儀式
8.肖像
六、中國文化中的道教
1.朝廷和祭祀
2.官僚與儒家
3.藝術
�。╝）詩歌
�。╞）書法
（c）繪畫
4.民間宗教
5.醫(yī)學
七、道教和佛教
1.最初的中國佛經(jīng)
2.道經(jīng)中的佛教
3.佛道之爭
4.共同的發(fā)展
八、中國域外道教
1.朝鮮
2.日本
�。╝）日本道教的考古和早期文獻證據(jù)
�。╞）裝扮成佛教的道教
九、前景
十、文獻
附錄一：索安及其作品
附錄二：關于《西方道教研究編年史（1950-1990）》的評論和爭鳴
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